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五代史演义—914— 文 / 蔡东藩
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    感恩何似!但侄女误适孽门,与叛子崇训结褵有年,崇训已经自杀,可否令侄女棺殓,作为永诀!得承曲允,来生当誓为犬马,再报隆恩!“威见该妇情状可怜,不禁心折,便令指出崇训尸首,由随军代为殓埋. 该妇送丧尽哀,然后向威拜谢,辞归母家.威拨兵护送,不消细叙.惟该妇究为何人?


    她自说与崇训结褵,明明是崇训妻室. 惟她的母家,却在兖州,兖州即泰宁军节度使魏国公符彦卿,就是该妇的父亲. 画龙点睛.先是守贞有异志,尝觅术士卜问休咎. 有一术士能听声推数,判断吉凶.守贞召出全眷,各令出声.术士听一个,评一个,统不与寻常套话. 挨到崇训妻符氏发言,不禁瞿然道:“后当大贵,必母仪天下!”术士既知吉凶,如何专推符氏,不言守贞全家之多凶.守贞果信术士言,何不转诘崇训之可否为帝.史家所载,往往类此,本编亦依史演述云尔.守贞闻言,益觉自夸道:“我媳且为天下母,我取天下,当然成功,何必再加疑虑呢!”于是决计造反.及城破后,守贞葬身火窟.崇训独不随往,先杀家人,继欲手刃符氏,符氏走匿隐处,用帷自蔽,令崇训无从寻觅.崇训惶遽自杀,符氏乃得脱身,东归兖州.符彦卿贻书谢威,且因威有再生恩,愿令女拜威为父,威也不推辞,复称如约.惟女母对此嫠雏,说她夫家灭亡,孑身仅存,无非是神明佑护,不如削发为尼,做一个禅门弟子,聊尽天年. 符氏独摇首道:“死生乃是天命,无故毁形祝发,真是何苦呢?”


    还要去做皇后,怎肯为尼. 后来再嫁周世宗,果如术士所言,这且待后再表.且说郭威攻克河中,检阅守贞文书,所有往来信札,或与朝臣勾结,或与藩镇交通,彼此统指斥朝廷,语多悖逆.威

 
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