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—202—五代史演义 文 / 蔡东藩
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    天叩祝道:“某本胡人,因天下扰乱,为众所推,权居此位,自惭不德,未足安民,愿天早生圣人,为生民主,俾某早得息肩,乃是四海的幸福了!”相传宋太祖赵匡胤,便是后唐天成二年,降生洛阳的夹马营内. 乃父叫作赵弘殷,曾在后唐掌领禁军,至匡胤开国登基,海内才得统一. 这都由唐主嗣源,一片诚心,感格上苍,方生此真命天子呢. 小子有诗咏道:敢将诚意告苍穹,一片私心愿化公,夹马营中征诞降,果然天意与人同.天成五年二月,唐主复改元长兴. 过了二月,河中忽报兵变,逐去节度使李从珂. 欲知变乱原因,容待下回分解.


    史称唐明宗不迩声色,语难尽信.王德妃为梁将刘鄩侍儿,曾有“花见羞”之美名,至为唐主所得,极承宠眷,尚得谓非好色耶!况唐主纳德妃时,度其年已逾半百,此时已非少壮,尚为美色所迷,盥栉服御,悉出妃手,是其溺情床笫,朝夕不离,已可想见. 安重诲虽为佐命功臣,而挟权专恣,实由妃酿成之. 设重诲不失妃懽,始终固结,吾知在明宗朝,未必其即遭危祸也. 自王都受诛,四方无事,亦不过为一时之幸遇.至焚香祝天一事,史家播为美谈,夫既无心为帝,则何不迎立继岌,岂必知继岌之不足治民,乃起而暂代耶?第时当五季,如天成、长兴之小康,已属仅见,故史官不无溢美之词. 本编叙明宗事,瑕瑜并采,毁誉存真,是固犹是董狐史笔也.

 
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